Le génocide rwandais, vingt ans de publications

Dès le 7 avril, les massacres s’enchaînent. Les hutu modérés du gouvernement, dont la première ministre Agathe Uwilingiyimana, sont parmi les premiers tués. 
Puis, pendant près de trois mois, dans les rues de la capitale ou aux confins des verdoyantes collines rwandaises, les tutsi sont massacrés. Hommes, femmes, enfants, sans distinction. Abattus par les forces de l’ordre, mais aussi par leurs voisins, leurs amis, leurs collègues, transformés en tueurs disciplinés aux ordres du chef de « l’interhamwe », milice extrémiste hutu. Ils tuent les tutsi par milliers, mais aussi les hutu modérés considérés comme « traîtres à leur cause », ceux qui refusent de participer aux massacres.

On estime aujourd’hui le nombre de victimes entre huit-cent-mille et un million.
Début 1994, le Rwanda comptait sept millions et demi d’habitants. 

Pour raconter et expliquer ce printemps sanglant, les livres, reportages télévisés, films ou articles de presse sont légion. Le spectre des parutions est large et va de l’enquête journalistique aux travaux universitaires, du témoignage des survivants aux interviews des génocidaires, des rapports officiels aux enquêtes publiées par les organisations humanitaires. 
En dépit de cette publication abondante, riche de travaux détaillés et rigoureux, l’histoire du génocide n’est pas encore scellée. Preuve en est, la justice française engage encore des procédures contre des ressortissants accusés de génocide.
Dans le champ de la recherche également, les analyses divergent et évoluent, les auteurs s’affrontent, les débats sont passionnels. L’article « The state of research » (en anglais), publié par l’Encyclopédie des violences de masse reflète ces dissonances.
C’est que le génocide rwandais est le fruit d’une histoire complexe, qui échappe à la vision simplificatrice d’une tuerie impulsive et sauvage perpétrée par un peuple devenu fou. 

    Pour appréhender ce crime de masse, exécuté par les plus hautes sphères du pouvoir hutu comme par des hommes ordinaires, porté par des médias haineux, appuyé ou coupablement ignoré par les puissances étrangères, nourri par des divisions centenaires et une organisation sociale héritée des pouvoirs coloniaux ; nous vous proposons quelques pistes d’analyse : lectures, films documentaires, captations de conférences, émissions de radio…